多与高人来往,勤与能人共事,乐与众人分享,常与亲人相伴!

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古训,多与高人来往,勤与能人共事,乐与众人分享,常与亲人相伴!

多与高人来往


《荀子》中说:学莫便乎近其人,礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速,方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。


意思是说:学习没有比亲近高人、良师更便捷的了。《礼经》《乐经》有法度但疏略难解;《诗经》《尚书》古朴但远离现实;《春秋》简略但不够周详;仿效良师学习君子学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。


与高人往来,能让我们的修行之路更加顺畅。有时候,书不尽言,言不尽意,作者的意思通过文字表达出来,可能就会走样。这时候就需要高人指点。所以,人生要多与高人来往。


水就湿,火就燥,物各从其类也。《荀子》中说,蓬生麻中,不扶而直。常常与高人往来,你会发展自己的学识和境界也在不断提升。


勤与能人共事


普通人的圈子,谈论的是茶余饭后的闲事,赚的是屈指可数的工资,想的是明天干什么。


生意人的圈子,谈论的是项目,赚的是利润,想的是下一年。


事业人的圈子,谈论的是机会,赚的是财富,想到的是未来和保障。


智慧人的圈子,谈论是给予,交流是的奉献,遵道而行,一切将会自然富足。


现实生活中,你和谁在一起的确很重要,甚至能改变你的成长轨迹,决定你的人生成败。和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。


和勤奋的人在一起,你不会懒惰。和积极的人在一起,你不会消沉。与智者同行,你会不同凡响。与高人为伍,你能登上巅峰。


生活中最不幸的是:由于你身边缺乏积极进取的人,缺少远见卓识的人,使你的人生变得平平庸庸,黯然失色。


如果你想聪明,那你就要和聪明的人在一起,你才会更加睿智。如果你想优秀,那你就要和优秀的人在一起,你才会出类拔萃。


王阳明说,人要在事上磨,才能立得住。做事有时候就是最好的修行。而与能人共事,我们才能真正学到东西,促进我们迅速成长。


乐与众人分享


独乐乐不如众乐乐,幸福越与人共享,它的价值越增加。如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐。


特别是在利益面前,切记要学会分享。曾国藩有句名言说:利不可独。有利益好处的地方,往往大家都盯着。如果有人独占了利益而不与大家分享,那么一定会招致怨恨,甚至成为众矢之的,带来后患,结果就是通常说的「独利则败」。所以一个人面对利益要懂得权衡取舍,拿自己该得的那份,甚至有时候为了避免后患,要舍弃部分自己应该得的利益。


曾国藩早期以道义号召众人与他一起抵挡太平军,认为有道义就足够了,就能感召别人,「振臂一呼,应者云集」,但是他慢慢发现最初投奔他的人都去了胡林翼那里,于是就问幕僚赵烈文:「众皆出我下,奈何尽归胡公?」


赵烈文回答:「人皆有私,不能官,不得财,不走何待?」(人都有私心,在你那里得不到官,也发不了财,不走还等什么?)


曾国藩又问:「当如何?」(那该怎么办?)赵烈文回答:「集众人之私者,可成一人之公!」(利用众人的私心来做事,可以成就一个人的公义!)


曾国藩连连点头,从此以后对有功的部下大力奖赏,特别是担任钦差大臣、两江总督以后,经常利用一切机会保荐幕僚当官。于是曾国藩的幕府大盛,人才济济。


同时曾国藩建立了有效的激励机制,注重针对不同人的不同需求,采取「武人给钱,文人给名」的措施来激发他们的积极性,结果自然是皆大欢喜,军心一统,为最终成就平定太平军的功业奠定了基础。


常与亲人相伴


人生短短几十年,亲人是我们最近的人。中国人有很多有道理的话,打断骨头连着筋,血浓于水,这都是指亲情的坚固。


但是,人生往往最容易忽略的就是亲情。有多少父母忙于工作和应酬,甚至没能在孩子小的时候痛痛快快地陪他玩一场;有多少父母没能等到子女在膝下尽孝,没有享受到天伦之乐就撒手人寰。


人生,像路上急行的车子一样,时间匆匆流逝,失去的不再重来,趁现在一切都尚早,而不是当失去了才来跪地大哭。现在有不少人像是被手机捆上了锁链,放下手机吧,多陪陪亲人。


一个人对待家人的态度,代表着真实的品格,因为这是最最真实的本相。家人的陪伴就是最简单的幸福。


真正的成功,就是陪伴家人。事情是做不完的,钱也是挣不完的,但是家人,尤其是孩子和老人,等你的时间却有限。


孩子会很快长大,童年缺失的爱补不回来;老人,则可能随时撒手而去,子欲养而亲不待。如果你连时间都不愿意付出,又有什么资格说爱呢?


有太多的例子,因为一心追求事业,后来事业非常成功,然而身体却垮了,再也没有机会陪伴家人,一切都变成虚无。


一次治愈痛经

一次性降压

一次治愈各种疼痛

3-5次治愈面部神经麻痹

一个疗程治愈半身不遂

······


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